Chapitre 12 : Bhakti Yoga : résumé et diapositives | Param-Vedanta (2023)

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Contribution du Dr Thimappa Hegde

Résumé...Chapitre 11

Contribution du Dr Ravishankar

1. Illusion

2. Jiva - Jagat

Voir c'est croire - Paroksha jusqu'à Pratyaksha

Ahamkara + Mamakara

Loukika Chakshu jusqu'à Divya Chakshu

Sanjaya = Sam + Jaya

Vishvarupa 9-14

•Paraman

•Un millier de soleils

•Collecteur universel

1ère étape.Émerveillé15-22

•Avyakta

•Anaadi

•Adbhoutam

Étape 2.Bhayam23-30

Beaucoup de bouches

Kala tatvam Vyavaharika- Destructeur

Bhisma / Drone

Arjuna - Nomination du karana. — Dharma yuddha

Étape 3.Sharanaghati35-45

•Pas moi / mien - Seulement les tiens

•Destin - Accepter

•Libre arbitre - UTILISER

Etappe 4.Bhakti.45-55

Phalam

Chapitre 12 BHAKTI YOGA

Bhakti signifie - dévotion

La dévotion est l'amour dirigé vers un principe supérieur, l'amour respectueux ou saint aime parents, gourou, nation ou dieu

Histoire de Salt Doll et Bhakti

En gardant constamment l'attention sur la Source, l'ego se dissout dans cette Source. Comme une poupée de sel dans la mer.

..Sri Ramana Maharshi

Nous aimons nos objectifs

Nous aimons les fonds

Signifie l'amour,

mesurer l'amour,

Égoïsme.

1. Midler le plus petit

2. Le but est médiocre

3. Le plus élevé pour lui-même

Amour de Dieu

Deintensify de l'amour dépend de comment vous regardez Dieu.

Dieu est-il un moyen,

Dieu est-il mon but.

Est-ce que je vois Dieu comme moi-même. Soham Asmi.

Dieu est cher, plus cher, plus cher.

Qu'est-ce que le Bhakti Yoga ?Bhakti Yogaha n'est pas une Sadhana exclusive ou séparée

C'est la gamme complète des trois sadhanas

La première étape du Bhakti Yoga est le Karma Yoga

La deuxième phase est Upāsana Yoga

La dernière étape est le Jnāna Yoga

Karma Bhakti Yoga

Bonne attitude Ishvara Arpana/Prasada Bhava

Un Karma Yogi devrait avoir Bhakti tout le temps

Upasana Bhakti Yoga

Mantra Japa

Mantra parayana

Mantras importants de la Gita et de l'Upanishad

Dhyâna

Manasa Pooja

Gnana Bhakti Yoga

Avant d'étudier les Écritures, nous commençons par une prière et terminons par une prière

À Jnāna, le yoga consiste à découvrir Dieu en moi

Par conséquent, le Jnāna Yoga implique également la Bhakti Les Écritures donnent trois définitions de Dieu

Dieu comme créateur. À Roopa.

Dieu comme création. Anéka La pierre brune.

Dieu comme soutien. Aropa. Jagat KartāĪshvaraCréateur

Tout produit bien conçu doit avoir un être intelligent pour le concevoir et le créer

Dieu en tant que créateur de cet univers Jagat Karanamishwara

(matière première)

Quelle est la matière première à partir de laquelle le monde est fait ?

Dieu qui

Le soutien du monde

Jagat Adishthānam Ishvara,

Dieu sans forme

Dieu apparaît comme le monde avec diverses formes, mais n'est influencé par aucune forme

•Lokah déjà tu doubles – ne dérange pas le monde

•Vous doublez déjà investissements – le monde ne le dérange pas

•dure amarcha Frère ça prend important – l'exaltation libre, l'envie, la peur, l'anxiété

Immanent et transcendantal.

Dieu est le substrat même de toutes les formes ou de l'ensemble de la création, qu'il transcende. Existence

3 étapes d'évolution

Eka, Aneka,Arupa Bhakti

Dans Roopa et Aroopa coexistent

Le plus grand Advaitin peut également adorer Dieu sous n'importe quelle forme. Eka, Aneka ou Arupa

BHAKTI NIVEAU 5 - NIRGUNA ISHWARA BHAKTI

CAPITTEL 1 2– SHLOKA 3 & 4

Contribué parDr Anupama

du tv aksharam anirdeshyam avyaktaṁ paryupāsate sarvatra-gam achintyañcha kūṭa-stham achalandhruvam sanniyamendriya-gramamṁ Sarvatra sama-bouddhayaḥ de prapnuvans pour maman Eva sarva-bhūta-hite ratāḥ

La question d'Arjuna :

SAGUNA UPASAKA eller

Nirguna Upasaka

Un UPASAKA est celui qui fait UPASANA

QU'EST-CE QUE L'UPASANA ?

Upasyam = objet ou objet de méditation

Upa = proche de la proximité mentale en tant que pensée

Asam = reste assis

Taper Upasana

Sagone culte

1) Eka roupa Eshwara bakthi (Rama, Krishna)

un résultat bakthi (self centered)

b) Nichkama bakthi (non égocentrique)

2) Vishva roupa Eshwara bakthi

(perception de la divinité dans tous les aspects de la création)

Nirguna culte

(Culte d'Akshara)

Méditation sur le méditant

Jeg er avyaktam, achintyam, nirdesham etc.

Saguna Upasaka

1) Er en karmayogi

2) Est en train d'atteindre JNANA YOGYATHA (qualification pour jnana yoga)

3) Bor i VYAVAHARIKA PRAPANCHA Pour Eshvara Jeeva Jagath (format triangulaire)

4) Diplômé de sakama à nishkama à vishvaroopa culte

Nirguna Upasaka ou Akshara Upasaka

Akshara = Édifiant

1)A évolué d'un sadaka à un siddha

2) Avoir atteint le but

3) A évolué de bhakta à Bhagavan

4) Perçoit l'existence de PARAMARTHIKA

AHAM BRAHMA ASMI

Le format binaire

AKSHARA BRAHMAN = AKSHARA UPASAKA

1)AVYAKTAM (non perçu par les organes des sens)

(INDRIYA AGOCHARAM)

2) ACHINTYAM (non perçu par l'esprit)

(Frère AGOCHARAM)

3) ANIRDESHAM (Ne peut pas être exprimé avec des mots)

(VAG AGOCHARAM)

Les trois ci-dessus font BRAHMAN APRAMEYAM

AKSHARA BRAHMAN = AKSHARA UPASAKA

4) SARVATRAGAM (omniprésent)

5) ACHALAM (Mouvement pour être infini)

6) DHRUVAM (Evig)

7) KOOTASTHAM (KOOTA = MAYA) à attrayant mais faux

ASTHA Pour présent comme sakshi Pour la conscience principe.

Ce Brahman qui donne l'existence à MAYA et au MONDE

•Qualifications d'un Nirguna Upasaka

Krishna dit "L'adorateur d'Akshara M'atteint"

TE. PRAPNUVANTHI MAM EVA

1)De eva maman prapnuvanthiPour eux seuls atteignent moksha

2)Tu me manques Prapnuvanth Pour ils m'atteignent seul, pas swarga loka, Brahma loka, Shukla gati ou Krishna gati

3)C'est prapnuvanthi Eva Pour ils m'atteindront sûrement

Er Nirguna Upasana difficile?

ET!

Mamakara auberge de tyaga Pour occupation, possessions et famille

Ahankara tyaga Pour la désidentification avec le corps et l'esprit est très difficile

Quand c'est dur, par exemple Prabala prabradha comme pandémie, incendies de forêt à C'est bien de chercher l'aide de DIEU

Après tout, le FORMAT TRIANGULAIRE est un filet de sécurité

BHAKTI NIVÅ 4 VISWARUPA ISHWARA UPASANA

CHAPITRE 12 - SHLOKA 12.8

Contribué par DR Ahalya

Étapes du bhakti yoga

•Nirguna Ishvara Jnanam

•Sagone Ishvara jnanam virat / viswa chaleur

•Eka roupa iswara

•Plus sanyasya matparaha (6.)

•Técham aham Samuddharta Vishwa roupa les upasakas sont spéciaux pour moi (7ème)

En moi aussi Esprit Donné En moi Intelligent investissement.

tu seras installé En moi aussi donc Vers le haut, sans aucun doute. 12,8 ॥

Fixez votre esprit sur Moi seul. Fixez l'intellect sur Moi seul. Là, après tu habiteras en Moi seul. Il n'y a pas de doute.

1)PlusPensez à moi comme Vishwaroopa, comme Virat

2) il a été tuéfixez votre colère émotionnelle sur moi

3)plus Bouddha Niveshaya Comprendre la nature Viswaroopa de Dieu avec conviction

Comment???

•Étude des écritures

•Dévotion basée sur la compréhension

•Nimitta et Upadana karanas

•Traiter avec le monde - traiter la question

4)nivasisyasi maiyevatu es avec moi jamais allé

5)il rentre à la maison urdhwam après l'exercice de viswa chaleur iswara culte

6) déjà samshayahaindubitablement

(4ème étape à 5ème étape)

BHAKTI NIVÅ 3 ISHTA DEVATA UPASANA

CHAPITRE 12 - SHLOKA 12.9

Contribution de Smt Aruna

la canette chittaṁ samādhātuṁ déjà śaknośhi plus sthirame abhyāsa-yogena ce pour maman ichchhaptuṁ dhanañjaya

Si tu es incapable de fixer fermement ton esprit sur Moi, O Arjuna, alors exerce-toi à te souvenir de Moi avec dévotion tout en retenant constamment ton esprit des affaires du monde.

BHAKTI NIVEAU 2

NISKAMA KARMA MED ISHWARA ARPANA BHAVANA

CAPITTEL 12 - SHLOKA 12.10

Contribué pardr. Sanjay Banakal

abhyāsē'pyasamarthō'si matkarmaparamō bhava |

madarthamapi karmāṇi kurvan siddhimavāpsyasi || 12.10 ||

Si vous n'êtes pas capable de (उभयसयोग) l'abhyasa yoga, consacrez-vous à Mes œuvres.

Même en accomplissant une action pour Moi, vous atteindrez la libération. ||12-10||

Vous êtes si vous êtes incapable : incapable de pratiquer Même d'abhyasa yoga aussi être Mon travail Param : sois dévoué à Mes œuvres pour Moi, tu atteindras la libération parfaite.

•Krishna recommande une action désintéressée pour une personne qui est trop extravertie parce qu'une telle personne ne réussira pas à méditer.

•L'action désintéressée est désintéressée कर्म la forme d'action la plus élevée et la plus pure.

•Ce n'est rien d'autre que पृच grand Yagya (Pancha maha yajna).

Panchamaha Yajna (Panchamaha Yajna)

•Brahma yajna Yajna)

•Deva yajna (Deva Yajna)

•Pitru yajna Yajna)

•Bhootha Yajna Yajna)

•Manushya yajna Yajna)

•L'action désintéressée conduit à la purification de l'esprit.

•L'esprit purifié se préparera qualifié pour la méditation sur Dieu avec une forme définie (इष्ट Dieu culte).

•Cela conduit à la libération non pas directement, mais en rendant quelqu'un éligible à des stades supérieurs d'évolution spirituelle.

BHAKTI NIVÅ 1 SAKAMA KARMA MED ISHWARA PRASADA BOUDDHI

CAPITTEL 12 - SHLOKA 12.11

L'apport de SmtShyamala Shetty

Cinq disciplines spirituelles pour atteindre Moksha

• La cinquième étape la plus élevée est Akshara Upasana ou Jnana Yoga

• 4. Trinn Vishwarupa Upasana

• Tredje trinn Eka Rupa ou Ishtadevatha Upasana

• Andre trinn Ishvararpana karma ou niṣkāma karma ou chitta shuddi pradhana karma

•1. trinn Sarva karma phala thyaga rupa karma yogah

athaitadapyaśaktō'si kartuṃ madyōgamāśritaḥ |

sarvakarmaphalatyāgaṃ tataḥ kuru yatātmavān || 12.11 ||

Si vous ne pouvez pas le faire aussi, alors, prenez Mon culte, renoncez

résultats de tous les actes de maîtrise de soi.

Fordelene med Bhavana par Ishvaraprasada

·Vide l'esprit

·Les esprits réactifs se calmeront

·Je commence à apprendre que la dépendance au monde est risquée

·Petit à petit je serai attiré vers la spiritualité

·Passera à la deuxième étape - Nishkama Karma

·Les désirs personnels descendront et seront remplacés par le désir spirituel qui sera remplacé par mumukṣhutvam

·Tout le glamour du monde ne m'attire pas

·Cela demande beaucoup de pratique, mais cela en vaut la peine. Parce que le bénéfice est la relaxation intérieure

Qualités du Bhakta Suprême

(Paradévot)

Contribution de Smt Chetana Hegde

adveṣṭāsarvabhūtānāṃ maitraḥ karuṇaēva ca |

nirmamōnirahaṅkāraḥsamaduḥkhasukhaḥ kṣamī || 12.13 |

•Advesta - ne déteste pas

•Maitrah - l'ami de tout le monde

•Karunaha – Compatissant

•Nirmamaha - libre de ma notion

•Nirahankara - libre de la notion de je

•Sama dukha sukha - même dans le confort et l'inconfort

•Kshami - overbærenhet (tithiksha)

•santuṣṭaḥ satataṁyōgīyatātmādṛḍhaniścayaḥ |

mayyarpitamanōbuddhiryōmadbhaktaḥ samēpriyaḥ 12.14

•satam santushtah - éternellement satisfait

•Yogi- calmer

•Yatatma– autocontrôlé

•Drida nischayah - avec une connaissance claire

•Plus arpita mano buddhi- l'esprit fixé sur moi

yasmānnōdvijatēlōkōlōkānnōdvijatē ca yaḥ |

harṣāmarṣabhayōdvēgairmuktō yaḥ sa ca mēpriyaḥ || 12h15

•Lokah déjà tu doubles – ne dérange pas le monde

•Vous doublez déjà investissements – le monde ne le dérange pas

•dure amarcha Frère ça prend important – l'exaltation libre, l'envie, la peur, l'anxiété

anapēkṣaḥ śucirdakṣaudāsīnōgatavyathaḥ |

sarvārambhaparityāgīyōmadbhaktaḥ samēpriyaḥ || 12.16 ||

• Anapekshah – indépendant

• Suchi-ren

• Daksha - efficace

• Udasin : impartial

• Gatavyathah - libre de chagrin

•Sarva arambha Parityagi– libéré des activités égoïstes

yōnahṛṣyatinadvēṣṭinaśōcatinakāṅkṣati |

śubhāśubhaparityāgībhaktimān yaḥ samēpriyaḥ || 12.17

•Na hrishyati - aucun d'eux ne se réjouit

•Nasochati - ni pleurer

•Nakankshati - aucun d'eux ne veut

•Na dveshti - ni la haine

•Bonjour asubha Parityagi - renonce au bien et au mal - actions contraignantes

samaḥ śatrau ca mitrē ca tathāmānāpamānayōḥ |

śītōṣṇasukhaduḥkhēṣusamaḥ saṅgavivarjitaḥ || 12.18 ||

•Même shatrau comme mitre comme- de même pour ami et ennemi

•Même pouvoir – idem contre l'honneur et le déshonneur

•Même je n'en ai pas assez – idem contre le chaud et le froid

•Même critique dukheshu – idem pour le confort et l'inconfort

•Sangha vivarjitah – sans pièces jointes

tulyanindāstutirmaunīsantuṣṭōyēnakēnacit |

anikētaḥ sthiRāmatirbhaktimānmēpriyōnaraḥ || 12.19

•Moules ninda sthuti - même contre la censure et l'éloge

•je le vois mauni - personne avec un discours limité

•Santoshta – heureux

•Aniketah- sans-abri - non lié

•Sthira gouverneur - a une solide connaissance de soi

yētudharmyāmṛtamidaṃ yathōktaṃ paryupāsatē|

śraddadhānāmatparamābhaktāstē'tivamēpriyāḥ || 12h20

•Les dévots qui me gardent comme objectif principal et

•Ceux qui poursuivent fidèlement cet enseignement immortel me sont très chers

Le but de parler des qualités d'un Para Bhakta

1. Nous serons motivés à suivre les traces de ce Para Bhakta

2. Les qualités d'un Para Bhakta deviennent des sadhanas à pratiquer consciemment.

Tu deviens ce que tu pratiques

Jeevan Muktha ou Moksha

Om Puurnnam-Adah Puurnnam-Idam

Puurnnaat-Purnnam-Udacyate

PuurnnasyaPuurnnam-Aadaaya

Puurnnam-Eva-Avashissyate ||

Om ShaantihShaantihShaantih ||